唐僧有必要去印度取经吗？
文/端宏斌
昨天的文章我们讨论了一下印度，我的结论很简单，印度这个国家跟现代国家根本就不沾边，因为他事实上连统一都没有做到。你就想，他的官方语言竟然还是英语，这就非常奇怪了，英语又不是他们的母语，为何要选这个做官方语言？那是因为印度本土的语言多达一千多种，使用人数超过100万的语言都有33种，完全就是一个硬凑在一起的大杂烩，而且还互相不服，在这种情况下干脆就用英语吧。
前几天还有一个新闻令人震惊，印度卫生部说，印度各地发现了240种变异新冠病毒。在以前的文章里我们说过，印度的真实感染率至少在50%以上了，拥有如此巨大的培养皿，病毒当然可以突变出无数种。这也证明了，这个国家行政体系几乎就没有作用。
印度的历史就是一部被异族入侵的血泪史，基本上谁来了都可以骑在本地人头上作威作福。最早是雅利安人入侵，他们来了之后就创造出了种姓制度，把自己永远列为高种姓，把本地土著人永远列为低种姓，这种不平等的关系就这样维持了三千多年，本地土著人竟然都不想着要反抗，神奇不？
为什么雅利安人要入侵？因为当时全球变冷，他们活不下去了往南跑，其实还有一部分往东跑来打中国人，但是被商高宗武丁的老婆妇好给灭了。
印度历史上最强大的帝国叫莫卧儿帝国，这是蒙古入侵者建立起来的。蒙古人当年也统治了中国，但是后来被汉人朱元璋赶跑了。印度本地土著从来不反抗，所以莫卧儿帝国维持了近300年，后来被英国殖民者赶跑了。相当于一个奴隶主打跑了另一个奴隶主，奴隶还是奴隶。
印度人的奴性是深入骨髓的，举个例子，号称圣雄的甘地，他最大的贡献就是“非暴力不合作运动”，名字听上去很牛逼的样子，事实上就是奴隶不干活了，他又不敢搞武装斗争，那怎么办呢？就坐在地上发呆，让你拿他没办法。
二战时期，蒋介石有一次跑去印度访问，想要获取印度人的支持。甘地一听，什么？要武装斗争打日本人？他第一反应就是拒绝。他脑子里根本就没有武装斗争这个想法，于是他马上开始推销自己的非暴力理念：
可以告诉日本人，我们以两亿人给你杀，可是剩下的两亿人我们是不会屈服的。假如中国人真的这样做了，日本人就会变成中国人的奴隶。
蒋介石听完，估计是后悔了，后悔为什么要来印度见这么一个精神病。
昨天的文章，有一个留言很有意思，他问：既然印度这么落后，那唐僧当初有必要去印度取经吗？我的结论是没什么必要，因为佛教连印度人自己都不信了。
下面我来谈谈我理解的佛教。
佛祖本是迦毗罗卫国的太子，作为太子从小生活优越，衣着华贵，饮食丰盛，歌舞于庭，极尽享受之乐。但是他这个国是小国，难保不被大国消灭，他已预感到难免覆灭的结局，因而认为世间“无常”，同时感觉生老病死这个循环本就是毫无意义的痛苦，所以在29岁这年出家修行。在拜访了各种各样的“上师”之后，他觉得别人的说法都不靠谱，最终他在一颗菩提树下觉悟，这一年他35岁。
那么佛祖觉悟到了什么呢？我可以用进化心理学的方法给你解释。人作为一种生物活在这个世界上，最终目的就是将基因繁衍下去，为此我们给各种无意义的事物赋予价值，对我们生存和繁衍有利的，我们就赋予正面价值，反之，不利的我们就赋予负面价值。比如，你炒股赚大钱了，这意味着“会所嫩模”，所以你就高兴，如果你炒股巨亏了，这意味着为了生存必须“下海干活”，所以你悲伤。
但佛祖认为，所谓基因繁衍无非是一种轮回罢了，根本就没有意义，他主动放弃这种轮回，这样一来，他就可以用另一种方式看待世界了。比如你捡到一块宝玉，宝玉意味着值钱，有了钱对你繁衍后代这件事有帮助，所以你就高兴，但如果你已经放弃繁衍后代这件事，那么这块宝玉对你来说就是一块路边普通的石头，没什么价值。
佛祖的所谓觉悟，无非就是以上这些。用进化心理学的话来说，你的那些悲喜情感，无非是大脑里多巴胺的分泌罢了。那为什么佛祖能够觉悟，别人就不行呢？因为他原先是王子啊，什么荣华富贵都享受过了，自然就玩厌了。
令人感到有趣的是，佛祖这套理论对普通老百姓的吸引力极低，因为普通老百姓没有享受过荣华富贵，他们也没有那么高的觉悟，无法深刻认识到繁衍后代就是一种无意义的轮回，所以最初佛教对老百姓几乎没有吸引力。至于为什么有那么多人跟着佛祖混，无非他老爹是“净饭王”，就是国王嘛，王子跑去干任何事情，都会有人跟着的，这叫捧臭脚。
为了把自己的理论向老百姓推销出去，佛教后来做出了重大改革，那就是把佛祖给神化，让他变成神，然后暗示老百姓向神祈求的话，会对你有好处。这种做法和佛祖的本意是完全相反的，佛祖说的是尘世间一切都没意义，让你跳出轮回脱离苦海，但后来佛教徒把这些改成：佛祖是神，法力无边，所以你们如果想获得某些东西，最好来求神拜佛，这对你有好处。
但问题是佛祖真的法力无边吗？我说一个很少有人知道的故事吧。佛祖叫释迦摩尼，释迦是种族的名字，摩尼就是圣人的意思，合起来就是释迦族的圣人。但是，倒霉的释迦族在佛祖还活着的时候就被异族给灭族了，佛祖对此无能为力。
佛教把配方改了之后，效果显著，佛教深受老百姓欢迎。比如某人生了病，跑去念佛，然后期待病能好转；比如某人生不出儿子，跑去求送子观音，然后就等着生大胖儿子；再比如某人考试成绩差，跑去庙里烧香，就想着能上大学。
佛教的这种改变，用一句经济学术语来说就是“需求驱动”，因为佛祖最初提供的理论不符合老百姓的需求，所以就改革，改成符合老百姓需求的理论。你跟老百姓说：你的这些欲念都是虚无的，都没有意义，老百姓就跑了。所以你换了一种说法：虔诚的来信我们吧，这样你的欲求才能满足，于是老百姓就回来了。
我认为，对于绝大多数中国老百姓来说，信佛也要讲究成本，如果你坚持要信的话，我向你推荐净土宗，净土宗已经把你信佛的成本降到了最低，你要做的就是每天念“南无阿弥陀佛”，一直念下去，有朝一日佛就会来接你去西天极乐世界。这种模式就有点像“滴滴打车”，你只要每天坚持不断的下单，最终总会有一个司机来接你上车，大家一起携手去西天极乐世界。
为什么我推荐净土宗呢，因为成本低啊，连佛教经书你都不需要去看，文盲都可以修，大幅降低你修行的门槛。
如果你不满足于这种低配版，那你可以考虑修禅宗，禅宗稍微复杂一点，因为要考虑悟性和机缘。哪天运气好，你顿悟了，你就成了佛。
净土宗和禅宗随便你选，但你绝对不能选密宗，因为这就是一个大骗局，佛教怎么会发展成密宗的？这牵涉到穆斯林对印度的入侵，简单地说，穆斯林把佛教印度的老家都给灭了，一部分逃跑的僧侣认为佛教屁用都没有，所以必须要进行改革，改革的方向就是变态化。相关的文章我以前写过，但是被密宗信徒疯狂举报而屏蔽了，以后如果有机会我再来写写相关话题。
最后留个疑问：你想看老端谈密宗话题吗？
