少林寺每年上亿的香火钱，到底去哪了？方丈释

“少林千载寺，少室一房山”，这是清代乾隆皇帝为佛教禅宗圣地少林寺题写的一句御诗，表达了乾隆对少林寺这座千年古刹的推崇，也表明了少林寺的崇高地位。

说起少林寺，大家肯定都不会陌生，这座古老的禅院被誉为中国佛教的禅宗祖庭，自建立那日起，就注定了它的不平凡，纵使历经了千年风霜的洗礼，它也依旧声名赫赫，在中国历史上留下了不少流光溢彩的笔墨，哪怕是中国传统文化没落的今天，少林寺也依旧享有极高的知名度。

少林寺能在现代社会取得如此高的地位和知名度，与少林寺现在的方丈大师释永信分不开，但是，在少林寺越来越火的同时，对于释永信的不友好的传言也开始出现了，有人说他侵吞少林寺的巨额香火钱，有人说他不守清规戒律，私生活不检点，甚至养私生女。

那么，少林寺这座神秘的千年古刹究竟有着怎样的光辉历史，少林寺在现代依旧能保持盛势的秘笈是什么？方丈释永信的人品是不是真如传言中描述的那么不堪？

一、千年古寺的过往

佛教自东汉明帝时期大规模传入中国以来，很快就与易经等中国本土文化进行交流融合，衍生出了一系列具有中国特色的汉族佛教，而禅宗自晚唐以来，就一直被视为汉族佛教的主流，少林寺作为禅宗祖庭，其历史地位可想而知。

少林寺位于河南嵩山少室山的北麓，是北魏太和年间，孝文帝为了安顿来中国传教的印度高僧跋陀而修建的一座寺院，后来历代多位高僧都曾在少林寺开辟道场，传经讲学，度化众生，少林寺由此名扬天下。

历朝历代的皇室都对少林寺格外推崇，不断给予少林寺各种赏赐，少林寺的地位和规模也水涨船高，越来越被人敬仰，特别是唐初时期，少林寺十三个武僧在乱世中择得明主，助唐有功，被唐太宗李世民称为“僧兵”，至此少林寺的地位发展到一个新的历史高度，被人称为“天下第一名刹”。

明朝嘉靖时期，东南时有倭寇为患，杀戮渔民，甚至侵扰，成为了明朝政府的一块心病，少林寺在此关头，为保卫民族利益，再次挺身而出，参与抗倭战争，屡建奇功，受到了明朝政府的嘉奖， 从此，少林寺在中国武术界的权威地位也得到了确立。

总而言之，少林寺在千年的传承中，之所以能够始终荣光不减，与封建统治者的推崇加封有着不能分割的紧密联系。

而历朝历代的统治者之所以推崇少林寺，第一个原因在于佛教教导民众忍耐和顺从，能够减少社会的不安分因素，第二个原因是少林寺的确以天下为己任，救苦救难，多次在国家危难的时候，挺身而出，发挥了积极的作用，做出了自己的贡献，因此能够得到来自官方和民间共同推崇。

那么在漫长的封建时代一直顺风顺水的少林寺为什么到了现代也依旧能够拥有超凡的影响力呢？这其实与一个人分不开。

二、释永信的少林寺模式

少林寺今日的规模和成功，很大程度上应该归功方丈释永信，释永信打破成规，不顾偏见，领导少林寺走上了一条不同以往的道路。

释永信的俗家名字叫作刘应成，上世纪八十年代初期的时候，刘应成在少林寺出家，成了一位僧人，1984年，释永信开始主持少林寺的日常事务，1987年，释永信正式接任少林寺主持。而正是这位貌不惊人的主持完成了少林寺的转型，使这座千年古刹再一次活跃在人们的视野中。

释永信打响少林寺名片的第一招是借助互联网，上世纪的八九十年代，互联网还没有在中国遍地开花，很多国人对互联网的认识还十分有限，而眼光卓越的释永信在那时就已经建立起了少林寺的官方网站，正式凭借这个网站，少林寺才能在后来越众而出，拥有不一般的知名度和号召力。

而初战告捷的释永信并没有就此止步，他还要带领少林寺走出国门，走向世界。他先后在美国纽约、洛杉矶等世界知名都市设立少林寺的分寺，甚至在澳洲做起了房地产开发项目，经过这一系列努力，少林寺终于成功地扬名海外。

综上所述，少林寺能在现代社会取得成功地秘诀，其实就一条:紧跟时代发展潮流。人们常说“深山藏古寺”，好像在人们的传统认知里，僧人就该隐世修行，不问红尘，但是释永信反其道而行之，积极入世，顺从时代。

释永信利用这种模式来运营一座佛寺是否妥当，或许还需要历史和实践的检验，但是他取得的成功却是举世共睹，不容否认。

但是，名誉加身，毁谤随之是一条铁律，在少林寺出名之后，关于释永信的流言也开始甚嚣尘上。

三、释永信风波始末

曹雪芹在红楼梦中写道:“太高人愈妒，过洁世同嫌”，站在高峰，难免受到旁人的嫉妒和猜疑，这是古今中外不变的定律，而释永信自然也不能例外。在少林寺成就斐然的时候，针对释永信的舆论风潮也出现了。

最受人们关注的一个谣言是释永信侵吞少林寺巨额香火，少林寺信徒遍布海内外，其香火钱自然也是一笔天文数字，甚至有人爆料少林寺每年的香火收入当以亿计，而对于这笔巨额金钱的去向，公众却始终不清楚，于是不少人便怀疑作为方丈的释永信利用职务之便，中饱私囊。

而此后不久，关于释永信私生活的几则流言又开始传了，流言说释永信六根不净，养私生女，还拥有双户口，这次流言比之前的贪污流言更要来势汹汹，甚至还有知情人的举报，大家不由得怀疑释永信的人品。

在社会舆论压力之下，当地有关部门不得不专门组织人员进行调查，最后调查的结果让所有的流言不攻自破，释永信没有生活作风方面的问题，而不存在贪污香火钱，他本人实际上过得很清苦，每月工资只有700元。

而关于巨额香火钱的去向，释永信解释道少林寺家大业大，寺内僧人的衣食住行，日常开销都是一笔不可小觑的数字，再加上维护修缮寺内的众多文物以及每年做慈善也会消耗一大笔开支，至此，关于释永信的争议风波才算尘埃落定，事实证明，所有流言都是别有用心的污蔑。

结语:

首先，不可否认的一点是，纵观历史长河，少林寺在传播佛教文化和普度世人方面所做的贡献在中国佛教中一直是首屈一指的，释永信采用的一些手段虽然于传统观念大相径庭，背道而驰，却并没有违背少林寺传播佛教文化和帮助世人的初心。

或许，关于释永信带领少林寺入世的做法是否正确的争议还会持续很久，我们也很难断定究竟谁对谁错，毕竟这里面可能包含有精深的佛学理论，但是有一一点可以确定，那就是释永信所做的一切都是为了少林寺，他没有私心。

所以，释永信的人品不应当受到质疑，而且利用流言污蔑攻击的行为，都显得十分卑劣和可鄙。无论外人对释永信的看法如何，他都是当之无愧的少林寺方丈，在当代为传播佛学做出了突出贡献的一代大师。