迷中迷：印度人如厕为啥不用纸？原因竟与千年
相信你一定也耳闻过：
印度人上厕所却不用纸，往往是捡木棍或者直接“取材”自身——用手。
这并非是杜撰出来博人眼球的。笔者在印度时向不少印度人求证过，可以负责任地说，这不仅是事实，还是一项传承上千年的传统。
印度人上厕所，为啥不用纸？
不少自媒体给出解释：印度人不文明、不爱干净呗。
这种说法似乎说得过去——横向比较一下，在印度，文化普及率、饮用水普及率虽落后，但一直在提升，而印度厕所的普及率，却一直排在全球倒数。甚至于，大量村民拒绝使用政府出资配置的厕所。
但据说，谷歌印度裔CEO桑达尔·皮猜，尽管已经贵为全球贵胄，但仍坚持用这种传统方法如厕。
已经走入美国深层国家的印度人，也如此不爱干净，真是民族性的问题吗？
事实上，印度如厕方式与全球迥异，正如我国以前使用的旱厕与西方的马桶相比，是一种物质文化的差异。
文化差异是主体性的，不是客体性。文化的演进是由主体生发的，而不是由客体解释。
换句话说，以我们中国文化的眼光去看待印度文化，是无法认识印度文化的演进逻辑的。
任何一个文化体的成员，都不会自认不文明，印度人拒绝厕所、拒绝入厕之后用纸，其真实原因是：
他们认为露天上厕所、上完厕所不用纸，恰恰是整洁的体现。
大跌眼镜吧？我可不是信口胡说。
去过印度的朋友大约都会遇到这样的窘状：向印度人提议做什么事的时候，他们总是摇头，任你怎么让步，他们都是摇头。
印度人这么不好沟通吗？不！
其实在印度，摇头，才是“同意”的意思。
印度人拥有的截然不同的文化逻辑，可见一斑。而这种文化逻辑，也催生出了截然不同的清洁观。
普林斯顿大学学者DianeCoffey及其同事在研究中指出，印度文化对 “肮脏”和“纯净”的定义，是与其他文化体相向而行的。
了解印度的朋友都知道，印度拥有一项特色的种姓制度。而种姓制度衍生出的种姓文化，也把“脏”与“净”和出身等级交织在了一起。
在婆罗门、刹帝利等高种姓的人看来，贱民的肮脏是永恒的，类似打扫厕所和清理粪便的工作只能由贱民来完成。
而非贱民的种姓，拒绝去做打扫厕所的工作，在没有经济实力雇佣贱民打扫厕所的情况下，自然就不愿意在家中建厕所，无人打扫就会积累秽物，那样便会“不干净”，还不如跑到田野中肆意一番。
这便是印度人排斥在自家添置并使用厕所的原因。
而印度人上厕所用手不用纸的原因，更与深层的清洁观直接联系。
“脏”与“净”在卫生中的意义之外，还有着主观的、精神上的纯洁与肮脏之分。比如说，人类的粪便不仅是卫生方面的污染，同时也是对宗教理法的亵渎，但牛粪、牛尿在卫生上是肮脏，但却在宗教上是神圣的了，甚至还能“治病”。
这便是为什么印度遍地牛粪，却无人清理的原因了。
对于印度人来说，那不仅不臭，而且很香。多数情况下，他们会收集起来，做治病的药引或者做农田的肥料。
此外，对印度人来说，自然界天然存在的植物、动物，包括人类在内，都是源自于印度教主神梵天的创造，都是整洁的。但自然界本来没有的东西、人类发明制造的，则是非神性的，是肮脏的。
我们所熟知的印度教的圣人甘地，为何总是以干瘦的纺织工人的形象示人？
这背后其实是甘地对现代文明的工业化的坚决抵制。他宣称：不要机器、不要铁路、不要工业，因为那是肮脏的，而主张恢复传统乡村的手工劳动方式，因为那是合乎神性的、是纯洁的。
甘地的言行折射出印度人深层的清洁观——正是这种清洁观，使得印度人认为工业生产制造的纸，是不整洁的。而人类的手，相比之下，是神的创造，是整洁的。
这种奇葩的清洁观，使得他们拒绝现代文明的生活方式，并且鄙夷其他文明国家生活上的不洁。
也许你会说：为何不给印度人科普卫生科学？科学数据能说明一切。
要知道，我们接受科学观念，是经历过五四运动德先生和赛先生的启蒙，经历了百余年在科学上向西方的追赶，经历了新中国成立后卓有成效的义务教育。
但这些让科学观念生根的土壤，在印度完全不存在。
印度人普遍拒绝科学解释，而坚持印度教的神话，疫情初发时，印度人牛尿治疗新冠便是明证。
更为吊诡的是，印度教的祭司用“科学数据”证明，纸张上有300多种细菌，且纸张无法擦拭干净任何污垢，由此证明了如厕用纸，是一种不文明、不整洁的行为。
这种用伪科学来证实“不用纸更干净”的方式，实在荒诞。
说到底，印度人上厕所不用纸，是因为脑袋还在印度教的教义桎梏里，全然没有建立现代的卫生观念和对科学的基本认知。
